Libros para recuperar la historia olvidada, recomendados por Àfrica Alonso

Isabel y Carmen fueron dos maestras de escuela en un pueblo de Valencia durante los años 60. Allí, en pleno franquismo, vivieron un amor prohibido para la época, hasta que la familia de Carmen la internó en un hospital psiquiátrico. Esta es la historia real que la actriz y escritora Àfrica Alonso nos cuenta en Una luz tímida, que fue obra de teatro antes que novela. Hablamos con ella de su debut literario y nos recomienda libros para recuperar la memoria histórica

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Àfrica Alonso: entrevista y libros recomendados

Una luz tímida nace de manera fortuita, cuando Àfrica Alonso se cruza con unos antiguos artículos de prensa. “En dos periódico del año 1998 se explicaban la historia de dos maestras que habían vivido más de 20 años juntas cerca de Valencia y que una de ellas había pasado por un hospital psiquiátrico y ahí la habían tratado por ser homosexual”, explica. “Me emocionó mucho el final, lo que cuenta sobre cómo acaban ellas dos, y empecé a imaginarme cómo podría haber sido el principio, cómo se podrían haber conocido y enamorado”.

Una luz tímida

Àfrica Alonso

Seix Barral

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Alonso tomó esa historia primero como base para la escena. “Primero fue la obra de teatro porque yo soy actriz”, cuenta. “Siempre me enfrento a los proyectos artísticos primero desde el cuerpo, desde la necesidad de interpretar un personaje. Luego, a medida que lo iba interpretando, me iban surgiendo más dudas y más interrogantes sobre los personajes, y eso me lleva a la novela. Además, la necesidad de contar la historia de una forma más profunda. Y por eso decido que me voy a ir al pueblo donde ellas vivieron un tiempo y fueron maestras”.

Recuperar la historia

Así, Alonso se trasladó al pueblo valenciano en el que Isabel y Carmen se conocieron para escribir esta novela. “Lo viví desde el cuerpo, porque estaba en el espacio donde ellas habían vivido, y eso me ayudó a conectar con la historia y, además, lo viví desde la soledad que es necesaria para escribir una novela”, explica. “Yo no soy periodista, ni me interesaba saber la verdad y nada más que la verdad. Yo quería explicar una historia de ficción y para eso me fue muy bien hablar con la gente y tener en cuenta los detalles y la subjetividad de las propias personas para entender cómo ellas vivieron su homosexualidad en los años 60. Me interesaba ver cómo esa gente vio esa relación, qué cosas percibían y qué cosas no percibían. También me interesaron más los silencios que las palabras. Lo que la gente no quería contarme me fue mucho más significativo que lo que sí”.

Una de las partes más duras de Una luz tímida tiene que ver con el internamiento al que fue sometida Carmen. “Más que el tratamiento de electroshocks como tal, me interesaba qué puede llevar a alguien a tomar esa decisión de forma voluntaria”, apunta. “Por supuesto, la familia de Carmen la presiona para ir al hospital, pero hay una parte de ella que quiere también. Si le ofrecen la posibilidad de ‘curarse’, va a aceptar esa posibilidad. Al final, no sólo son las consecuencias físicas o psicológicas que tiene eso, sino el peso del trauma de haber pasado voluntariamente por un hospital para cambiarte, para dejar de ser quien eres”.

Una Luz tímida es también una manera de recuperar la historia no solo de Isabel y Carmen, sino de muchas otras mujeres y hombres que vivieron su sexualidad a escondidas y que sufrieron el castigo social por ella. “Para la gente joven que no tiene la información de lo que pasó con el colectivo LGTBI durante el franquismo, por supuesto es muy importante, y hacerlo desde el arte que es quizás el vehículo más rápido para llegar a la gente joven. Pero también hay muchas personas que vivieron esa época que no son conscientes de que todavía hay gente que está sufriendo las consecuencias del franquismo. A mí es la parte que más me emociona, la gente mayor que no pudo vivir una vida normal y que tuvo que esconder quienes eran, y que además ahora no tiene una red de apoyo porque tuvo que romper con la familia, que es una característica por desgracia muy común en el colectivo LGTBI mayor”.