Vampiros, venganza y colonialismo: María Fernanda Ampuero lleva su visión del terror a África en ‘La puerta de no retorno’
La autora ecuatoriana nos habla de un libro que nació de un viaje a África y la conciencia de la historia de la esclavitud.
María Fernanda Ampuero cambia el escenario, pero no sus obsesiones. La escritora ecuatoriana, conocida por su visión del terror y el slasher que retrata la dureza y violencia de América latina, traslada esta vez su universo a África en La puerta de no retorno. A través de la tradición africana, la autora de Pelea de gallos explora la violencia del colonialismo y postcolonialismo en una obra en la que ofrece una posibilidad de venganza a los pueblos que han sido explotados y desangrados. Un volumen que cuenta con las ilustraciones de la artista keniata Lynn Atieno y del que nos habla en esta entrevista.
Video: entrevista con Maria Fernanda Ampuero sobre La puerta de no retorno
El origen de La puerta de no retorno está en un viaje a Ghana, Togo y Benín. La visita a uno de los antiguos puntos de comercio de esclavos llevó a Ampuero a enfrentarse físicamente con ese pasado. “Fue una experiencia muy rara, una experiencia casi física de incomodidad, de pesar, de náuseas, de no poder comprender cómo era posible que esa cantidad de personas estuvieran allí”, recuerda. “Imaginar aquel suelo donde morían las personas, donde abortaban las mujeres, donde hacían sus necesidades, y calcular el espacio que cada ser humano ocupaba en aquel sitio... Y luego saber que aquello solo era la antesala para más horror”.
En ese momento surgió la idea de trasladar esa sensación a un texto, llevando ese pasado a su territorio. “Me hizo pensar mucho en la historia de las personas afrodescendientes, en cómo es una concatenación de horrores. Y luego me hizo pensar en el presente, en las personas que emigran y viven aquí en España”, cuenta.
Del horror histórico al terror
El puente entre pasado y presente es una de las claves de La puerta de no retorno. “Empecé a pensar que los pueblos tienen derecho a honrar su historia y a vengarla”, afirma Ampuero. “Me di cuenta de que teníamos mucho en común los países que fuimos colonia. Nos dividieron como les dio la gana y nos convirtieron en su supermercado de materias primas”. Así, Ampuero usa el terror para dar fe de esa violencia. Fantasmas y vampiros aparecen alejados de sus representaciones más convencionales y se convierten en figuras que responden a la crueldad humana.
“La venganza de los fantasmas, como nos ha enseñado el terror, es una venganza que tiene motivos”, explica la autora. “El vampirismo es robarte el petróleo de la selva amazónica o robarte a las mujeres para convertirlas en prostitutas en los prostíbulos de nuestras ciudades, por ejemplo. Eso es vampirismo: utilizar el trabajo de otro, utilizar el cuerpo de otro”, señala.
De esa forma, Ampuero trata la injusticia histórica desde un terreno que conoce muy bien. “Si no hiciera eso, haría una investigación, un trabajo antropológico, un libro de ensayos. Pero yo quiero dar miedo y quiero que la gente diga: ‘¿Qué es esto?’. En La puerta de no retorno, los fantasmas y los vampiros están presentes, pero transformados. “Hay fantasmas y hay vampiros, pero no son los convencionales. Está todo un poco dado la vuelta”. Y reclaman venganza.
Libros recomendados por María Fernanda Ampuero
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Nuestra hermana Guafiestas que es de Ama Ata Aido que es un libro que me gustó muchísimo, muchísimo.
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Obviamente Toni Morrison, Beloved y Zula. A Toni Morrison la amaba hace mucho tiempo, pero en Beloved tiene una historia de fantasmas y de venganza.
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Es un investigador que se dedica a recorrer el país buscando como los hitos de la esclavitud y se entera por ejemplo de cosas que te ponen la piel de gallina como que en las plantaciones de algodón del sur muchas se han convertido en salones de fiesta y de boda de celebración un lugar donde hay tanto dolor esta cosa como de lo que te decía antes poner sobre un cementerio un centro comercial es como, no nos importa guardar la historia tan atroz Estados Unidos no quiere recordar que fueron atroces con la gente que vino de África.