Arruma

Cierta cruzada secular contra el neologismo en poesía, en pro una supuesta pureza del idioma de base, por fortuna no ha conseguido, pese a los esfuerzos de esterilización, reprimir su intermitente insistencia. Y es que la neológica ha venido aportando la impronta atávica de lo arcaicamente experimental, acaso tricksteriano, cuando no crudamente niñesco. Incidencia subversora, en ese desenfado de la risa matérica, materializante en la página de unas antenaciones sónicas, que ante los alcances de nuestro inteligir reverberan, muequean su «contenido manifiesto». No sólo efecto fonético, aliterante, sino escucha espontánea y sin defensas nocionales. Escucha de antes del inteligir inventarial que las costumbres poéticas le imponen a nuestro alcance. Pues ese múltiple trasfondo, mientras se escucha adentro y al instante, se produce, en tanto manifestación que compromete a la intuición carnal del escuchante, si colocado en su cóncavo más acá, en pro de una irradiación fonemática. La diversa voz, la otra voz, ecualiza, desolemniza, entre filtros y mezclas, lo inaudito y liminar, border, en la periferia misma del consciente que consiente. Miguel Ángel Gara, en este Arruma que —ironiza desde el vamos— «no significa(ría) nada», no sólo no resigna el plus transfronterizo del neologismo (para colmo de desborde, en su caso, con desobediencia gramatical al ras de la sintaxis), sino que ahonda lo microtonal hasta el desbaratamiento irrisorio de certezas. Impurezas rehiladas dan retorno a la voz, la cual se hace la (que) escucha: onomatopéyate. Puesta en gracia que, por arrumar, literalmente amontona, apila, aglomera, repara, acaricia o abraza, junta y estrecha. Procedimientos de curación en lengua que, al hacerle espacio transmental a la resonancia, abre a la percatación alterna del parlante. Reynaldo Jiménez