Del Diablo Mandinga al Muntu Mesiánico: El negro en la literatura hispanoamericana del Siglo XX

Al cruzar el Atlántico, el personaje negro de la literatura clásica española se hizo más negro, acentuándose su demonización. No cambiaron las cosas después de las aboliciones. Por lo contrario, con la pauperización de gran parte de la antigua raza dominante, el negro vino a ser el testaferro, el chivo expiatorio que necesitaba el pequeño blanco para olvidar su propia mediocridad. La literatura hispanoamericana del Siglo XX, refleja esta evolución que brindaba nuevas referencias como la inhibición social y sexual, la aculturación y el mimetismo. Sin embargo va más allá del mero "negrismo". Ciertos literatos pusieron de relieve una cosmovisión coherente en la oposición del negro al racionalismo occidental, tratando de reconstruir la mentalidad del hombre negro, con su sed de dignidad. Pero, y esto fue lo más interesante, bajo el reinado de las ideologías, la nueva focalización acabó por rechazar el enfrentamiento estéril, mirando hacia el porvenir. A través de la obras de Guillén, Carpentier, Cabrera Infante, César Leante, Santa Cruz, García Márquez, Zapata Olivella, por citar a los más conocidos, surge al fin y al cabo una inculturación prometedora.